Cuando era joven, había una individua cuya vida y legado establecieron el tono de mi propio llamado en el ministerio. Esa persona sirvió en el ministerio de niños en la iglesia a la que  asistía y crecí. Lo que hizo que su presencia allí fuera única es que estaba allí no porque la iglesia estuviera sana, sino porque la iglesia estaba luchando. De hecho, ella se veía a sí misma como una misionera, compartiendo el evangelio y brindando estabilidad en una iglesia que de otro modo estaría llena de confusión. Su nombre era Miss May y su devoción a Cristo y los sacrificios que hizo para guiar a los niños al Señor han tenido un impacto en el Reino mucho más allá de su vida.

La señorita May no estaba sola en este trabajo. También estaba la señorita Ruth, la señora Worley y la señora Mylin. Estas mujeres humildes y amables desempeñaron el papel fundamental en mi vida durante los tiempos fundacionales. Esa afirmación, “papel fundamentales durante los tiempos fundacionales”, no debería sorprendernos. En realidad es un tema regular en las Escrituras.

Mire, por ejemplo, a Éxodo. No podemos pasar por alto el papel de la mujer en los primeros capítulos del libro. No habría habido un Moisés sin las precursoras por las que Dios estaba trabajando para posicionarlo como líder. No habría líder si no hubiera primero una madre, una hermana y una princesa.

Estas mujeres respondieron al movimiento de Dios en sus corazones y comenzó un movimiento en la nación. Actuaron con fe y confianza a pesar de un contexto hostil. Las parteras desobedecieron las órdenes directas que iban en contra de los mandamientos de Dios. Después de ellos, la madre y la hermana de Moisés hicieron todo lo posible para preservar su frágil vida. La hija de Faraón sacó al bebé Moisés del río y lo salvó a pesar de los decretos de su propio padre. Dios estaba obrando través de ellas, y todo el éxodo se basaría en su comportamiento fiel. Incluso en una lectura superficial, está claro que la narrativa de Éxodo, de manera deliberada y correcta, llama nuestra atención para notar a las mujeres que fueron precursoras de un gran movimiento.

No es la única vez que vemos esta tendencia en las Escrituras. Dios usó fácil y repetidamente la influencia de las mujeres fieles para lograr un cambio dramático. Considera el nacimiento de Jesús. ¿Con quién habla primero el ángel (Lucas 1:28)? ¿Qué hay de la resurrección? ¿Quién ve primero al Cristo resucitado (Mateo 28: 9)? A menudo asumimos que Phillip fue el primer misionero de los samaritanos, pero antes había una mujer que guiaba a otros a Cristo (Juan 4: 28-30). Por supuesto, también sabemos de Esther, Ruth, Deborah y Rahab.

Uno que a menudo se pasa por alto proviene de una historia corta en el libro de 2 Reyes.

2 Reyes 11:13 (NVI)

Cuando Atalía, la madre de Ocozías, vio que su hijo estaba muerto, procedió a destruir a toda la familia real. 2 Pero Josaba, la hija del rey Joram y hermana de Ocozías, tomó a Joás hijo de Ocozías y lo robó de entre los príncipes reales, que estaban a punto de ser asesinados. Ella lo puso a él y a su enfermera en una habitación para esconderlo de Atalía; entonces no fue asesinado. Permaneció escondido con su enfermera en el templo del Señor durante seis años mientras Atalía gobernaba la tierra.

Esta es una fascinante historia. Atalía, hija de la infame Jezabel, es la primera en representar una amenaza para el pacto davídico. Todos menos uno de los descendientes en la línea de David han sido asesinados por esta abuela hambrienta de poder porque quiere gobernar por sí misma (salió igualita a su mama). Mientras Atalía buscaba exterminar la línea de David, se encontró un salvador en una mujer llamada Jehosheba. El trono se habría perdido y el linaje prometido se habría visto comprometido si no fuera por una mujer que vio la vida de otros mas importante que su propia.

Aquí hay 4 pensamientos para reflexionar en nuestros propios ministerios a la luz de las mujeres de arriba, y las muchas mujeres en nuestras congregaciones que son precursoras por derecho propio.

1. Debemos confesar dónde nos hemos equivocado por la opresión y / u omisión.

La confesión es la base para un cambio auténtico a nivel espiritual; Necesitamos un cambio auténtico aquí. No estoy hablando de cambiar la forma en que entendemos los papeles de género en las Escrituras. Más bien, estoy hablando de la forma en que honramos lo que Dios pretendía que fueran esos papeles en su sentido más pleno. Si Dios creó a la mujer para ser una “compañera de ayuda adecuada”, ¿es eso cierto en la forma en que les permite tener una voz en su iglesia? En una misión tan imperativa como el Evangelio, lo último que queremos hacer es dejar al lado a alguien que Dios planea usar de manera fundamental.

2. Las mujeres piadosas a menudo tienen la capacidad de discernir lo que Dios está haciendo mientras los hombres buscan en otro lado.

Mire, entiendo que hay ejemplos de momentos en que esta es la experiencia opuesta, pero he visto que esto es cierto más de lo que me gustaría admitir. Puedo pensar en dos ocasiones fuera de mi cabeza donde Dios ha hecho un trabajo importante a través de misioneros modernos solo después de que algunas mujeres increíbles pacientemente convencieron a sus esposos de dejar el consuelo estadounidense y realmente sumergirse en lo que el Evangelio los llamó a hacer. Hablando personalmente, hay muchas ocasiones en que mi propia esposa siente cuando debemos ser generosos mucho antes que yo.

3. Las mujeres precursoras mencionadas tenían conceptos más importantes en mente.

A menudo me sorprenden las respuestas opuestas polares que mi esposa y yo tenemos a la misma pregunta. Pregúntame, “¿cómo estuvo tu día?” y obtendrás “bien”. Pregúntele y obtendrá una explicación maravillosamente detallada de lo que sucedió, quién sintió qué, quién sabía quién y qué pudo haber sucedido a causa de ello. Su capacidad para procesar una red de conexión me deja confundido y rascándome la cabeza, pero también me desafía. Ella vio mucho más que yo.

Realmente parece que las mujeres de fe también pueden hacer conexiones más grandiosas a nivel espiritual. Mire a Ana en 1 Samuel, quien soportó años de vergüenza y sufrimiento solo para pedirle a Dios un hijo que ni siquiera sería suyo para disfrutar. Ella se sacrificó tanto para “dárselo al Señor por todos los días de su vida”. Su pensamiento estaba conectado a una narrativa mucho más grande que su propia vida. Ana, como la increíble mujer de Proverbios 31, es conocida por su visión compasiva y la anticipación de las necesidades de los demás (Prov. 31: 14-16). Si considera eso, podríamos ser sabios al pronunciar las palabras que hace el esposo de Ana, “haz lo que te parezca mejor” (1 Samuel 1:23).

4. Crea espacios para que se escuchen y para que escuche.

Debido a que muchas mujeres piadosas representan las características de 1 Timoteo y viven una vida tranquila y contenta, es posible que tenga que buscarlas para obtener su visión. Hace poco me desafiaron en una conferencia cuando el orador alentó a los pastores a preguntarles a las líderes femeninas de su iglesia: “¿Qué se siente ser una mujer en el liderazgo de esta iglesia?”

En primer lugar, estaba en apuros porque varios de los miembros de nuestro personal femenino estaban sentadas a mi lado (y mirándome) cuando se lanzó el desafío, pero también estaba muy intrigado por lo que dirían. Le hice esa pregunta a varias mujeres y expresé un profundo aprecio por su madurez espiritual, disposición a servir y sabiduría práctica. Obtuve una visión tremendamente valiosa de sus respuestas. Principalmente, aprendí que esta es una conversación que debemos seguir teniendo. Necesito crear espacio en mi agenda para escuchar a las mujeres piadosas. Tengo pocas dudas de que, si lo hacemos, comenzaremos a ver a Dios desplegar algunas oportunidades increíbles que nunca supimos que estaban allí. Cuando ocurren conversaciones como esta, los precursores tendrán una voz y una oportunidad, cuando se trata del Evangelio, eso es una gran cosa.

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Matt Saxinger
Matt Saxinger has served in the EFCA for 14 years. He currently is the Head Pastor at Susquehanna Valley Church in Harrisburg, PA. He has a heart for the gospel and seeing the next generation rise up in leadership.

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